風雅廣佛華嚴經凈行品(全文)爾時智首問文殊師利言。佛子,云何得無身語意業,云何得不害身語意業,云何得不成毀身語意業,云何得不成壞身語意業,云何得不退回身語意業,云何得不成解纜語意業,云何得殊勝身語意業,云何得身語意業,云何得無染身語意業,云何得智為先導...
  上升樓閣當愿升樓徹見一切如有所施當愿一切能舍心無愛著眾會堆積當愿舍眾聚法成一切智若正在厄難當愿隨便自由所行無礙舍居家時當愿落發無礙入僧伽藍當愿各種無乖諍法詣大小師當愿巧事師長習法求請落發當愿得不退法心無妨礙脫去俗服...
  風雅廣佛華嚴經凈行品(全文)爾時智首問文殊師利言。佛子,云何得無身語意業,云何得不害身語意業,云何得不成毀身語意業,云何得不成壞身語意業,云何得不退回身語意業,云何得不成解纜語意業,云何得殊勝身語意業,云何得身語意業,云何得無染身語意業,云何得智為先導...
  這也能夠說你做不得從,本人不克不及說了算,所以被六根六塵來安排。不雅自由,你若能不雅自由,就是;若不克不及不雅自由,是什么?哎!那就或者是鬼,或者是人,或者是,或者是修羅,或者升到天上做天人,沒有必然了,沒有必然的名稱。由于遍地跑,跑到哪一類去,就是哪一類,所以沒...
  關于“凈行”二字,弘恩出格進行了申明?!熬恍小本褪欽諶粘:謚卸隕砜諞餿?,所行之事,所歷之緣,都能隨時提高、善巧發愿而防非止惡,成績三業,利他之愿行,以悲心好處,是為悲智雙運之行。信位的可以或許:前念起惡,后念當即遏制,就不會生起第二個惡念。...